真相与和解全国日:治愈过去的创伤

由苏王子|2022年9月30日

每年的9月30日,加拿大人都会庆祝全国真理与和解日和橙色衬衫日,以纪念19世纪中期至1996年期间在加拿大寄宿学校上学的土著儿童所处的困境。

对我来说,作为一个土著人,这是一个反思和治愈的时间。

政府与若干宗教团体,包括罗马天主教、圣公会、卫理公会和长老会合作,资助和经营寄宿学校,使土著儿童皈依基督教,迫使他们放弃自己的文化,融入加拿大社会。据估计,超过15万名儿童被从家庭带走,安置在寄宿学校。在那里,他们被迫剪掉头发,禁止说自己的语言,他们在身体上、精神上和精神上受到虐待。不幸的是,许多人再也没有回家。据估计,有6000人在学校期间死于疾病和其他原因。记录没有保存或被销毁,因此很难找到准确的数字,没有标记的坟墓继续被发现。

那时候,印第安特工在我们的社区里很普遍。他们会告诉我们什么能做,什么不能做。他们会把孩子从父母那里接去寄宿学校。如果你不放弃你的孩子,你可能会被关进监狱,或者他们会扣留商品。当地的贸易站,你可以在那里购买面粉和糖之类的东西,但这并不适合你。这就是印第安特工对我们人民的控制。

一些家庭带着孩子跑到灌木丛中躲藏起来。当印度特工来的时候,其他人会把孩子藏在橱柜或其他地方。还有一些人放弃了他们的孩子,认为让他们更好地融入加拿大社会。菲利斯·韦布斯塔德(Phyllis Webstad)就是这样一个孩子,她回忆说,6岁上学的第一天,她就被剥光了衣服,包括祖母送给她的一件亮橙色的新衬衫。她再也没见过它。韦伯斯塔德接着写了两本儿童读物,橙色衬衫的故事而且菲利斯的橙色衬衫,2013年,橙色衬衫日应运而生。

一位女士和我分享了一个故事,她的母亲拿了墨水和针,在她手上纹了一个像点一样的纹身,因为她知道,如果她的女儿回来,她可能会认不出她,因为她会变成另一个人。这是读心。有一本书叫冥河埃德蒙·梅塔塔瓦宾和亚历山德拉·希莫的研究,揭示了一所学校制造了一种不会杀死孩子,但会电击他们的电椅。这是一个震撼。这是一本非常悲伤的书。最终,寄宿学校都是一个更广泛的种族灭绝计划的一部分,试图把印第安人从孩子身上带走,让他们迁移到西方社会。

时至今日仍能感受到影响

加拿大的每一个土著人都是第一代、第二代或第三代寄宿学校的幸存者。我是第二代。我的妈妈是Ojibway (O-jib-way),我爸爸是德国人。当她嫁给我父亲时,她失去了印度人的身份;她被授予了公民权,失去了她的原住民权利和条约权利。当时的法律非常歧视。1985年,C-31号法案对《印第安人法》进行了修订,这是该法第一次试图解决性别歧视问题。我妈妈重新注册了她的乐队,并恢复了原样。我的母亲很内向,因为我的祖父母给她带来了一代人的创伤。我祖母上的是寄宿学校,我很长时间都没有意识到这一点。我听说她是个孤儿,由修女抚养长大。我甚至不知道她的真名。 My grandfather was a medicine man. People would come to him if they were sick and he would use plants, medicine from the land, to treat them. I used to think that my family didn’t suffer from the trauma of residential school, but they所以所做的。我们都做到了。我仍然带着那个创伤;这是我们的基因。

我的岳母和我们一家一起生活了25年,她也上了寄宿学校。她很安静,从不抱怨。她也很善良,有很多知识。她会说Ojibway语言,并分享了她对我们的文化感到舒服的地方。因为她,我更加了解我们伟大的自然法则和神圣的教义。

我的族人来自这片土地,我的家人生活在一个土著社区,这让我脚踏实地,让我的生活保持平衡。我们的家在Mattagami湖上,这很有趣,因为作为一名土著妇女,我对水有责任。这是生命的。

舱口的经验

我在2022年6月6日被聘为Hatch的社区参与经理,所以我对这家公司非常陌生。在此之前,我在安大略电力公司(OPG)工作了14年,帮助发展和维护与土著社区的关系。

如果哈奇的价值观和我不一样,我也不会为他们工作。当我还在OPG的时候,我们和Hatch合作过Mattagami河下游项目。我记得哈奇的人问过我一些关于当地土著社区的问题。Hatch希望了解他们的兴趣和文化,并展示了其跨行业和跨社区合作的愿望。那是二十多年前的事了。

据我所知,土著社区尊重哈奇的工作方式。我们的社区参与实践努力理解社区与土地及其文化的联系。他们这么做是因为这是正确的事。

展望未来

9月30日,加拿大全国人民将身着橙色衬衫,庆祝全国真相与和解日。我想让他们认识到的是,加拿大在承认包括土著人民在内的真实历史方面做得不够好,他们可以利用的资源太多了。我想让他们认识到,土著人民需要盟友,盟友有很多不同的方式和形式。例如,他们可以支持土著企业。有很多本土企业,因为我们是一个可以在任何地方通过互联网工作和购物的社会,我们可以为他们工作和支持他们。我还想让人们明白,如果你生活在加拿大,你可能生活在一个条约之内。你生活在一个第一民族的领土上,有很多资源可以找到这些地方。

最后,我认为父母应该和他们的孩子谈论加拿大的历史,因为它与土著人有关。问他们在学校学了什么。学习数学和英语很重要,但了解你的国家、它的历史、原住民的贡献和忍受的苦难也很重要。其中一个困难就是寄宿学校。